【未來新聞網／生活中心報導】
農曆七月到來，各地陸續舉行普渡祭祀，不少民眾也開始關心各種民俗禁忌。其中，流傳已久的「香蕉、鳳梨、李子不能拜」說法，每年都會掀起討論。歌手兼民俗文化研究者賴銘偉近日分享自己的看法，指出相關說法並非普遍適用的民俗規範，而是部分地區流傳的民間習俗，提醒民眾不必過度迷信。
賴銘偉表示，「香蕉、鳳梨、李子」因台語諧音被解讀為「招、旺、來」，部分長輩認為祭拜好兄弟時可能有「招來」之意，因此衍生出不宜作為供品的說法。然而，這並非所有地方都遵循的禁忌，也沒有宗教經典或正式民俗文獻明文規定禁止使用。
他指出，台灣各地祭祀文化本就存在差異，有些地區會避免使用特定水果，也有不少宮廟、家庭多年來照常以香蕉、鳳梨等水果祭拜，並未視為禁忌。因此，是否準備這類供品，多半取決於家族傳統或地方習俗。
除了水果之外，農曆七月也流傳不少生活禁忌，例如夜間避免前往偏僻山區、水域戲水、隨意吹口哨、撿拾路邊紅包或任意移動祭品等。不過，民俗專家普遍認為，相關習俗主要是提醒民眾保持敬畏之心，並注意自身安全，而非所有傳言都具有絕對依據。
賴銘偉強調，祭祀最重要的是心意與尊重，只要以誠敬的態度準備供品、遵循家中長輩或地方習俗即可，不必因網路流傳的各種說法而過度緊張。他也呼籲，民眾應理性看待民俗文化，避免以訛傳訛，讓傳統習俗回歸尊重文化與慎終追遠的本質。
民俗學者也提醒，農曆七月的許多禁忌，多數源自古人的生活智慧與安全考量，隨著時代演變，各地習俗可能有所不同。面對各種民間傳說，尊重不同信仰與文化，同時保持理性判斷，才是理解傳統民俗最適切的態度。